三)人道

    人道主义是关于个人尊严的伟大思想。这一思想通过康德“人是目的”的命题阐发如下：“你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作目的，永远不能只看作手段。”人是目的意味着“每一个人都应该得到人道的对待”。每一个人，不论年龄、性别、种族、肤色、生理或心理能力、语言、宗教、政治观点、民族或社会背景如何，都拥有不可让渡和不可侵犯的基本尊严。每一个人以及每一个国家都有义务尊重并保护这种尊严。这就要求在社会体系或社会制度的设计中，我们必须把人仅仅作为目的而绝不作为手段来对待，否则，人就只能作为工具而存在，不具备任何尊严，而这样的社会当然也就不具备任何正义性。

    这就要求人道主义回归德育并引领德育的发展，同时使人们意识到，由于拥有理性和良心，每一个人都有义务以真正符合人性的方式行事，都有义务行善避恶，特别是对弱者的关怀。社会正义向弱者倾斜，是为了更有效地保护弱者。这是任何一个正派而正义的社会存在的道德理由。人的社会存在并不只是因为相互有利用价值，而更是因为人的社会性可以使人在帮助和保护弱者的过程中，提高共同的人性水准。一如阿伦特所说，人并没有固定不变的本质，“人能够把自己提升到一个比自然状态要高的高度，那就是人的高度，只有在这个意义上人才有人性”。可见，“只有这种教导人们教育应从自己内心开始的人道主义，才能给予我们到达更高境界的力量，这样我们才能仔细认真地研究应当选择什么道路通向未来”。