美感的充分实现既表现为对审美对象的热情赞美，又体现着审美主体的自我肯定和自我赞赏。在美感高潮到来的兴奋状态中，审美欣赏者切身感受到了审美需要的满足以及自己审美理想、审美趣味的实现。由于存在着种种矛盾和纷扰，这种内心的满足和实现通常在日常生活中不能得到，所以审美过程和美感的获得对人们心灵的影响是强烈而深刻的。到了活动的成果阶段，主体的视野实际地离开了对象，心情也不再处于高度兴奋状态。但审美心理活动常常并没有结束，接踵而来的是一种弥散的、持久的、平静的审美回味状态。“余音绕梁，三日不绝”!的话就是对这审美回味心态的比喻。波兰美学家英加登分析说:“这种平静一方面意味着对业已形成的审美对象的质和谐的平静的注视(即观照)，以及对诸和谐质的接受；另一方面，在观照的同时，还产生我所说的对质和谐的第二种情感反应，即包含着对业已形成的审美对象的价值的认识的感觉。”也就是说，美感实现以后还有一次回潮性的心理活动，审美主体较为冷静地对已欣赏过的对象独照内观，从容玩味，再一次对对象的审美价值作情感的把握。这是美感实现之后的余波，也是整个审美活动的积极成果。它深化了审美感受，推动了审美后结构的建造。

    审美活动的成果总的来说是由审美前结构发展为审美后结构。具体内容则主要有如下方面：

    其一，感情得到陶冶和塑造。审美心理过程贯穿着强烈的感情活动。在这过程中，由审美对象激发的感情在与对象的交流、融合之中得以表现和宣泄，潜移默化地净化了心灵，陶冶了情操。审美心理活动的超越实用功利的性质以及对于形象内涵的能动把握，荡涤了感情中来自世俗的私欲和卑微，从而使感情的质上升到了更高的水平。

    其二，审美理想得以确立和发展。审美理想是审美需要的系统化体系，是主体对美的心理倾向和精神向往，包含着对各种美的现象的理解。它是审美意识系统中的一面高高飘扬的旗帜。在审美欣赏活动中，主体流连忘返于他所钟情的审美境界，因而审美经验的获取和积累不但使主体的审美理想得以实现，还在审美理想中孕育了新的因素。当审美回味时，由于主体会冷静地在心中重温审美过程，因而理性思维渗透了进来，参与再品味和再认识，这就强化了主体审美理想的确立和发展。

    其三，审美能力得到培养和加强。审美能力是指主体审美结构的综合能力，亦即感觉、知觉、想象、感情、思维、意志等各种心理因素和感官、筋肉、神经系统、呼吸系统等各种生理因素在审美活动中共同发挥的作用。在积极的、全身心投人的审美活动及其过程中，主体的审美能力充分发挥了出来，因此主体的审美感知能力、审美想象能力、审美体验能力、审美领悟能力等也就提高到了新的水平。尤其是在审美活动中发挥重要作用的审美感知和审美体验的能力得到了极大的加强。由此可知，审美活动实现了对主体审美结构的塑造。