新乡医学院函授《语言学》学习课程-语言与社群

院校:哈尔滨工程大学研究生培训 发布时间:2021-01-14 21:42:12

    语言与社群

    社群是社会结构中的最低层级。社群是一种由于相同的环境和职业、相同的阶层、年龄性别和文化教养,相同的目的利益志趣等因素自然形成的社会人群。社群处于国家机构之外,自觉或不自觉地形成成为整个社会的一个组成部分,社群具有 不固定性.容易受到其他社会因素影明而发生变化:其次,社群语识言之同的关系与1面的地城语言不完全相同:地城语言之间的关系,常常是性质的差别,拿语言系统米说,方言之间语音系统有较大差别杜群语言之间的差异比较小,只是某个语音项目上发生变异出现不同变体,还不会改变语音系统,般把语 富的地城变体称作方言.上语, 面把社群的变体称作社会方言。这是从语言结构差异来说的。方言土语的差别涉及语音.语法词汇等各种语言结构因素.而社会方言之间的差异更为常见的是一些语词或表达方式的不同

    常见的社会方言如法律语言、学术语言宗教语言行业语言等。这些社会方言与使用者的职业和行业有关.他们在使用一般通行语 言的同时,增加了一些有关职业和行业的特殊词语和表达方式。这些特殊的词语和表达方式成为这种社群的共同语言.更多使用于社群之中,与社群之外的人交际时使用一般通行语言, 只是在特别需要的情况下,才适当使用这些社会方言。宗教语言有时有定的特殊性 .比如伊斯 兰教的经文是阿拉伯语,日常生活不使用阿拉伯语而使用其他语言的信徒.在进行宗教仪式和仪规中必须使用阿拉伯语。一般情况下.比如传教活动中,还是使用一般通行的语言,只是增加一些具有宗教色彩的阿拉怕词语和表达方式。

    有些社群语言与职业和环境都有关系、如湖南衡阳的铁路普通话,主要使用于铁路家属居住区,这种话既不同于当地的衡阳话,也与普通话有一定的差别, 形成一种普通话变体再如由内地迁往新疆的纺织厂.在厂区和家属区中以各地工人原来的方言为基础形成一种有别于当地方言和工人们原来使用的各地方言的社群语言。在北京、广州这样的大城市中现在还存在一种“ 城中村”,居住着由外地迁来使用相同或相似方言的“老乡“或方言不同而职业或行业相同的农民工。由于长期居住在一起.相似方言与不同方言之间的接触.也会形成一种与当地通行语不同,与原来使用的方言也有一定差别的社群语言.在“城中村"中使用。居住在国外的华人社群使用的汉语(称华语)也与国内的汉语有一定的差别,也是一种社群语言。

    社群与语言的关系有时只具有相对性,即有时候语言并没有变化或产生差异,只是与当地通行语言形成对照.同样可以视为种社群语言。 比如国外唐 人街的华人社群使用汉语闽、粤方言,虽然与中国的闽、粤方言并没有差别,但作为“同乡会"之类的社群共同语言,由于与当地的语言不同,也可以视为社群语言。这种由迁徒形成的社群语言.是社会语言学兴起后对社群及社群语言的一种新认识。于是传统上所说的“语言岛”和“方言岛”实际上都是一种社群的语言,迁徙的这批人之所以会保留自己的语言或方言,正是一种社群 意识的反映。比如新疆乌鲁木齐市原“红山村”就是一个汉族社群,使用汉语普通话和新疆汉语方言,与周围使用维吾尔语的维吾尔族大社会形成对照.呈现出社会层级和语言上的独立性。