辽宁科技学院函授《美学教程》学习课程-荒诞美学范畴的成熟期

院校:辽宁科技学院继续教育 发布时间:2021-01-29 11:16:16

    荒诞美学范畴的成熟期

    荒诞派戏剧产生之后,才算真正产生了美学范畴的荒诞,荒诞派喜剧从内容到形式上都是荒诞的,我们可以说荒诞的内容与形式已经形成统一了,成为一种相对比较稳定的审美方式和心理特征,形成了已能取代悲剧成为一种美学发展趋势。 当然,在这时期之前,悲剧也从来没有登过大雅之堂,也没有如此频繁而又固定地在戏剧中表现得如此淋漓尽致,在荒诞派戏剧中,荒诞主题成为了贯穿之中的主体。荒诞成为了这些戏剧的出发点和终结点,形成了荒诞哲学的思维模式。这样的荒诞哲学又反过来决定了荒诞戏剧的指导思想,这一指导思想不仅在艺术家的不同诠释中体现出各具特色的审美特点,而且还延伸出各种不同特色的专题,如孤独、焦虑、疯狂、畸形等等。这是非理性的人在丧失了自主精神主体的态势下创造的虚构和呈现活动。刚经受过战争折磨的人们也发现泛滥的物质威胁到人类生存的空间,语言也开始失去交际的本源功能。所以,那些创造荒诞的艺术家们也流淌着冷漠的血,现实已经变得荒诞的不可理喻,没有美丽、没有希望、没有光明更没有未来。面对人类如此困窘的生存际遇,人类无力也无奈,更不知道怎么办,即使在戏剧中表现出嬉笑,也透露出无可奈何的悲凉。

    从荒诞戏剧开始,荒诞的文本也走向了荒诞。观众从戏剧的开场就被扔进了荒诞的漩涡之中。荒诞派戏剧不像传统戏剧一样,有情节、人物、场景、对白等等,荒诞派戏剧没有固定的而情节,呈碎片状,段落式的,无来源也无结尾,无结构,无固定的时间、地点,没有具体的指示,没有顺利的时间秩序。《阿麦迪或脱身术》中的尸体已经死了四年还有热气,又是在死了半年后才埋葬的。荒诞派戏剧中充斥着各种不健康的人、病人和怪异的事物。剧中形象往往以丑为生存之理由。人物语言混乱、无逻辑、片段肢解,展现出为荒诞世界所驯服。人们在行为上不是有计划的理性支配的,他们无力、无目的、无能为力。总之荒诞派戏剧中充斥着各种的荒诞,从主旨方向,到语言道具,都是荒诞的,让人难以想象的。

    荒诞派喜剧所表达的主题与以往荒诞文学的不同在于主人公面对荒诞的世界和人生时的自甘沉沦,人没有思维的能力,没有思考的行为,人彻底被荒诞征服。荒诞派戏剧中的各种人物,没有任何的欲望,甚至有人在这种无聊的死亡等待中获得快乐,荒诞已经演变到了极致。虽然如此,艺术家仍然没有找到解决荒诞的办法,只能任由荒诞无底线地继续下去,最后也沦为了衰落。当然,荒诞的失宠并不影响它的存在,它仍然成为一种审美方式稳定地存在了下来,并且经过后人不断地反思、改进,形成了一种具有理论支撑的审美模式。各种模式各种题材都有荒诞的身影,也形成了荒诞的美学范畴。并且对于丑、喜剧、悲剧、崇高进行了研究和区分。